設(shè)計師要根據(jù)園區(qū)的整體建設(shè)方案所表達的建筑形式，進一步研究建筑和環(huán)境之間的關(guān)系，把建筑融入到自然環(huán)境當(dāng)中來，使得建筑與環(huán)境能相互襯托。在綠化種植的選擇方面，如果這個地區(qū)為堿性土壤，就適合種的樹種較多。對于南北主軸植物種植要做到簡潔規(guī)整，這才能體現(xiàn)出莊重的氣氛，而又不是掉大氣的效果。

隨著我國城市化進程的不斷加快，大量的耕地、山巒、植被、水域等自然環(huán)境遭到野蠻的“開發(fā)”，其破壞程度令人觸目驚心。因此，當(dāng)代景觀設(shè)計所要實現(xiàn)的目標(biāo)已不能僅僅停留在環(huán)境表面形式的美化上。作為景觀設(shè)計師，考慮更多的應(yīng)該是如何進行環(huán)境生態(tài)上的補償設(shè)計與恢復(fù)，通過景觀設(shè)計工程的實踐與探索促進環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)的改善。從生態(tài)學(xué)的觀點出發(fā)，地球上任何一個環(huán)境區(qū)域中良好的、完善的生態(tài)系統(tǒng)的建立都要經(jīng)過許多年的進化和演變。有些生態(tài)系統(tǒng)一旦被破壞就無法恢復(fù)。當(dāng)代景觀設(shè)計師的使命就是將環(huán)境設(shè)計與地球的生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來，探索適宜人類生存的、可持續(xù)發(fā)展的景觀生態(tài)補償設(shè)計和適應(yīng)性設(shè)計，將可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)理論納入到環(huán)境設(shè)計中。

在這個互動里應(yīng)該要強調(diào)人在城市綜合體里這個休閑化的場所，茌平郊野公園規(guī)劃設(shè)計去享用功能;其次，城市綜合體的景觀應(yīng)該具有互動性。比如笛東做的長沙德思勤商業(yè)廣場，郊野公園規(guī)劃設(shè)計是一個典型互動案例。我們將廣場設(shè)置成一個大的舞臺，把文化、娛樂的節(jié)目、甚至一些大型的電視轉(zhuǎn)播節(jié)目放到這個廣場空間里面，周邊所有的商鋪、高層辦公、高層住宅就成了一個大看臺，整個綜合體形成一個永不謝幕的舞臺。

校園景觀設(shè)計不能只從單一的角度去介入，如果只對眼前的綠化進行裝飾，是沒有什么意義的校園文化中很重要的一部分就是景觀文化，應(yīng)該以突出對應(yīng)點，以的校園文化的內(nèi)容、學(xué)校的特色、歷史文脈為基礎(chǔ)我們常?？吹接行┑胤剿^的景觀綠化只是找一塊地方中間種上草坪、旁邊用灌木圍合起來這樣做就顯得很死板，景觀并沒有跟師生有互動關(guān)系，而且還浪費了很大的空間，得不償失因此不可忽視的一點就是要協(xié)調(diào)景觀與周圍各種不同公共的空間問題，將原本面積有限的地方充分地利用起來，提升學(xué)校的活力盡量讓師生能夠活動的空間延伸到綠化之中，做到“身處綠色中”的程度，并且搭配美麗實用的桌椅，延長可以停留的時間這樣一來好的可以讓大家在愉悅的環(huán)境中暢游知識的海洋

對于而言，園區(qū)內(nèi)的綠化景觀設(shè)計需要體現(xiàn)出“以人為本”的要求，這樣才能創(chuàng)造有優(yōu)雅高品味的工作環(huán)境空間，進一步提升環(huán)境優(yōu)化重工業(yè)園區(qū)氛圍的功能。設(shè)計師可以利用到園區(qū)的文化資源、塑造出獨具特色的園區(qū)景觀，展現(xiàn)出園區(qū)的文化，并構(gòu)建出富有文化底蘊的園區(qū)。